INTRODUSAUN
1.1 Justifikasaun
Edukasaun hanesan instituisaun ida ho nia misaun
principal atu hasa’e kualidade intelektual rekursu humanu iha Timor Leste. Esforsu
atu hasa’e kualidade rekursu humanu, implementa iha eskola públika no mós
eskola privada sira ho prinsipiu atu eduka kanorin sira sai esperansa igreja no
nasaun foun ida ne’e nian. Ema ne’ebé sai esperança ba igreja no nasaun mak
estudante ne’ebé iha kapasidade intelektual, prestasaun di’ak, fiar nain, iha
valor moral ne’ebé a’as, kreativu, disiplina, iha espíritu patriotismu no
nasionalismu. Relasaun ho ida ne’e, edukasaun hanesan setor importante iha dezenvolvimentu
estadu nian. Tan ne’e liu husi edukasaun mak to’o iha objektivu moris ne’ebé
satisfasaun, atu realiza esperança ida ne’e, Instituto de Ciências Religiosas, nu’udar
institutu akadémiku ne’ebé iha komprimisiu forte atu dezenvolve a’an iha área
edukasun moral liu husi formasaun humana ida ho misaun atu forma ema sai
manorin relijiaun ne’ebé fiar na’in, evangelizador fiar katólika nian.
Iha epoka modernizasaun, kna’ar manorin relijiaun importante
tebes iha eskola privada no públiku sira, hanesan mós iha Eskola Ensíno Básico 30
Cíclo Católica São Tiago-Hera. Eskola refere presiza tebes manorin
relijiaun nia akompañamentu no akonselamentu ida ne’ebé efektivu iha eskola
liu-liu ensínu aprendisajen nia laran, área tarjetu sira espesifikamente parte
moral ba kanorin sira nia formasaun humana iha eskola.
Ho rajaun hirak ne’e hakerek na’in hamosu monográfia ida
ne’e ho títlu: “Akompañamentu
no
Akonselamentu Manorin Relijiaun
Ne’ebé fo
Benefisiu Dezenvolvimentu Moral Ba
Estudante Ensíno
Basíco 30 Cíclo São Tiago-Hera”. Humanu ne’ebé
iha kualidade mak humanu ne’ebé iha moralidade, etika komportamentu,
responsabilidade no badinas, iha prestasaun diak no valores moral ne’ebé a’as
relasaun ho ne’e mak iha lema politika edukasaun sita katak atu hadia ita nia
nasaun liu husi edukasaun ne’ebé kualidade.
Edukasaun ne’ebé kualidade presiza ita nia
kontribuisaun ne’ebé makas, presija iha koperasaun diak entre kanorin nia inan
no aman entidade no autoridade lokal sira. Prosesu akompañamentu ne’e realiza
wainhira ita hotu nia servisu hamutuk. Atu to’o iha objektivu edukasaun ba
futuru Timor-Leste tuir lema ministeriu edukasaun hasai lei no.14/2008. Artigu
12 alina b, hateten katak:
“Assegurar a formação geral
de base as criançãs comum a todos os timorenses, que lhes garantes a descoberta
e o desenvolvimento dos seus interesses e aptidões, da capacidade de raciocino,
da memoria e do espírito critico, da creatividade, sentido moral, e da
sensibilidade estetica, provovendo a realização individual, em harmonia com os
valores da solidaridade social,e o inter-relacionado, de forma equilibrada o
saber e o saber fazer, a téoria e prática, a cultura escolar e a cultura do
quotidiano. (Atu asegura formasaun jeral baze nian ba labarik iha Timor
laran tomak, ne’ebé iha garante deskobre no dezenvolve ba sira nia intrese
aptidaun sira, iha kapasidade atu hanoin, ho memoria no espíritu ne’ebé
kritiku, kreatividade, sente ou hatene konaba moral, iha hanoin estetika,
provovendu iha realizasaun mesak, iha hanoin konaba valor solidadridade social,
no inter-relasaun, ne’ebé iha forma
hanesan hatene no hatene halo, teoria no pratika, kultura eskola nian no
kultura moris lor-loron nian)”.
Artigu ida ne’e hatudu katak Ministerio da Educação iha objektivu atu kria kondisaun ne’ebé mak
diak, atu fasilita rekursu humanu ne’ebé iha kualidade, responsabilidade,
kapasidade hanoin, iha sentidu moral, ba rai doben ida ne’e. Ho hanoin hirak
ne’e, hakerek na’in hakarak hateten katak fundasaun husi edukasaun moral mak humanu
ne’ebé iha étika, kompriende konaba norma moral liu-liu iha edukasaun moral
ne’ebé forma adolecente nia mentalidade liu-liu kakutak no sentimentu
fuan. Atu eduka ou forma estudante sira sai humanu ne’ebé iha kualidade no
maduru iha ciência, presiza formasaun ida ne’ebé sistematizadu iha planu
programa ne’ebé diak iha prosesu hanorin no ensinu aprendisajen nian. Estudante
ne’ebé matenek, iha abilidade no komportamentu diak iha responsabilidade no
haraik a’an, simplisidade maibe matenek. Tan ne’e edukasaun relijiaun
moral hanesan edukasaun humana ne’ebé forma ema nia mentalidade moris parte espiritual,
hanorin ema laos matenek deit maibe mos sai fiar nain no ezemplar ba belun
seluk liu-liu iha sociedade, igreja no nasaun. Tamba ne’e edukasaun akompañamentu
no akonselamentu hanesan esforsu ida ne’ebé manorin relijiaun sira halo atu
to’o iha objetivu edukasaun ne’ebé ho kualidade liu husi rekursu humanu no
edukasun formal ida atu fasilita Timor oan hotu atu hetan edukasaun kualidade
ba intrese aptidaun sira no kapasidade hanoin ne’ebé kritiku atu dezenvolve
nasaun ida ne’e ho konstrutivu, dedikasaun iha sentimentu solidadridade no
inter-relasaun ho ema seluk iha kultura moris loron-loron nian ho diak.
1.2 Formulasaun Problematika
Baseia ba títlu hakerek nain nian iha leten problema
ne’ebé atu identifika mak: To’o iha
ne’ebé manorin relijiaun nia akompañamentu no akonselamentu ba kanorin sira iha
eskola Ensino
Basíco 30 Cíclo São Tiago-Hera?
1.3 Objetivu
Hakerek
1.3.1 Objetivu Jeral
Liu
husi peskiza ida ne’e hatudu ba sidadaun timor oan tomak katak akompañamentu no
akonselamentu manorin relijiaun importante ba kanorin sira nia formasaun humana
konaba dezenvolvimentu moral liu-liu iha eskola sira.
1.3.2 Objetivu Espesifíku
1.
Tulun hakerek
nain atu hatene akompanamentu no akonselamentu manorin relijiaun ba dezenvolvimentu
moral kanorin sira nian.
2.
Imita mahein São
Tiago nia dalan ho lema ne’ebé dehan fiar la ho hahalok fiar ne’e sei mate
(Tgo. 2:14).
1.4 Benefisiu hakerek
a) Ba Institutu
1.
Ajuda fo
kontribuisaun iha visaun no misaun instituto nian.
2.
Sai hanesan
referencia kona ba akompãnamentu no akonselamentu ba instituto
b) Ba Eskola
EB 30 Cíclo São Tiago-Hera
1.
Hakerek nain fo
kontribuisaun no halo tuir programa sira ne’ebé iha no habelar iha Eskola EB 30
Cíclo São Tiago-Hera.
2.
Halo korelasaun
diak entre eskola EB 30 Cíclo São Tiago-Hera no Instituto
c) Ba Hakerek
Nain
Hakerek nain hetan esperiençia foun ne’ebé durante ne’e seidauk hetan
iha prosesu estudu no sai hanesan bukae ida atu aumenta hakerek nain nia
kapasidade iha terenu.
1.5 Rajaun Hili Títulu
Sai hanesan
razaun fundamental ba hakerek na’in hodi hili topiku ida ne’e katak:
a) Hakerek
na’in hakarak hatene to’o iha ne’ebé manorin
relijiaun nia akompañamentu ba kanorin sira
b) Tamba
problema ida ne’e hanesan problema foun ba hakerek na’in, ho ida ne’e mak
hakerek na’in hakarak tebes atu halo rejumu tuir siencias akademika ho detaillu liu tan.
1.6 Sistematika
Hakerek
Sistematika ne’ebé mak hakerek na’in uza hodi hakerek Monográfia ida ne’e mak, hakerek na’in akumula
no hakerek konaba unidade importante sira ne’ebé eziste iha rezultadu peskiza ba kada
kapítulu hanesan tuir mai
ne’e :
KAPÍTULU I: Introdusaun
ne’ebé kompostu husi justifikasaun, formulasaun problema, objetivu hakerek:
objetivu jeral, objetivu espesifíku, benefisiu hakerek: ba institutu, Eskola EB 30 Cíclo
São-Tiago, hakerek nain, ba kanorin sira, rajaun hili títlu no sistematika
hakerek.
KAPÍTULU
II: Fundamentu Teoretiku sei koalia konaba teoria sira ne’ebé iha ligasaun
ho títl téze nian no argumentasaun sira seluk ne’ebé mai husi hakerek na’in
rasik kona ba akompañamentu no akonselamentu manorin nian ba desenvolvimentu
moral.
KAPÍTULU
III: Metódu peskiza nia ramu sira mak hanesan: Dezeña peskiza, populasaun,
amostra, instrumentu peskiza tekniku halibur dadus metódu observasaun,
kestinariu, interviu, lalaok peskiza, variable peskiza, teknika analiza dadus.
KAPÍTULU IV:
Relasaun konaba teória básica ne’ebé abut ba téze.
KAPÍTULU V: Iha parte ne’e sei koalia konaba konkluzaun no
sujestaun.
AKOMPAÑAMENTU NO
AKONSELAMENTU MANORIN
RELIJIAUN NE’EBÉ FO
BENEFISIU DEZENVOLVIMENTU
MORAL
BA
KANORIN
SIRA
2.1 Difinisaun
Akompañamentu No Akonselamentu
2.1.1 Akompañamentu
Etimologikamente liafuan akompañamentu mai husi lian Inglês
dehan (Guidance) katak akompaña. Tuir
Péritu Bimo Walgito (1984:10) realsa
katak:
“Bimbingan adalah bantuan atau pertolongan yang di berikan kepada
individu atau sekumpulan individu-individu dalam menghindari atau mengatasi kesulitan-kesulitan
di dalam kehidupannya, agar individu atau sekumpulan individu-individu itu
dapat mencapai kesejahteraan hidupnya”. (akompañamentu
mak ajudasaun ne’ebé fo ba ema ida ou grupu ida atu hases ou hado’ok husi
difikuldade ne’ebé hasoru iha moris, atu nune’e bele hetan harmonia iha moris
ne’e rasik).
Husi argumentu ne’ebé iha leten, hakerek na’in foti konkluzaun
katak akompañamentu mak ajudasaun husi
ema ida ba ema seluk hodi fo desijaun, adaptasaun no konfere problema,
akompañamentu nia objetivu atu tulun ema atu nia bele hamrik mesak, aumenta
koñesementu, kapasidade no responsabilidade ba nia a’an rasik. Iha
akompañamentu ida ne’e mos sai obrigasaun ida ba akompañador atu responsabiliza
ba knar ne’ebé iha ho ativu. Tamba ne’e manorin relijiaun no moral iha papel
importante ba kanorin sira nia formasaun humana nian, liu- liu presiza tebes
halo akompañamentu ne’ebé efektivamente iha eskola atu nune’e kanorin sira sai
maduru liu tan laos iha ciência deit maibe iha korelasaun ho atitude no
komportametu moral kanorin sira nian hodi nune’e kanorin sira bele hatene lori
a’an ba dalan ne’ebé los.
Definisaun husi akompañamentu ne’ebé sita Prayitno no
Erman Amti (2008:94) afirma katak:
“Bimbingan adalah bagian
dari proses pendidikan yang teratur dan sistematis, guna membantu pertumbuhan
anak muda atas kekuatannya dalam menentukan dan mengarahkan hidupnya sendiri
yang pada akhirnya dapat memperoleh pengalaman-pengalaman dapat memberikan
sumbangan yang berarti bagi masyarakat”. (Akompañamentu hanesan parte husi proses edukasaun ne’ebé organizadu no sistematiku atu ajuda
dezenvolvimentu adolecente atu determina nia moris rasik, no ikus nia bele
hetan esperensia ne’ebé fo kontribuisaun signifikativu ba komunidade).
Hakerek
nain konklui husi péritu nain rua nia pensamentu katak akompañamentu ne’e los
duni parte husi prosesu edukasaun eskola nian ne’ebé sistematijadu atu hatene
klean kanorin sira nia formasaun iha prosesu aprendisajen nia laran, atu nune’e
adolesente bele deside nia futuru rasik. Akompañamentu hala’o husi akompañador atu
nune’e bele kontibui ba dezenvolvimentu ba komunidade, atu nune’e sai maduru
liu tan ezemplar iha moris atu nune’e iha vantajen ba kliente sira atu hanoin
no imita tuir, atu forma a’an rasik sai individu ne’ebé iha responsabilidade
moral, sai masin no naroman ba ita nia komunidade, sociedade, igreja no nasaun.
Atu dezenvolve adolecente nia mentalidade la fasil maibe presiza akompaña bei-beik
atu nune’e kliente ne’ebé ita halo akompañamentu sai maduru liu tan, laos iha
intelektual deit maibe iha mos atitude no komportamentu moral kanorin sira
nian.
2.1.2 Akonselamentu
Etimologikamente liafuan akonselamentu mai husi lian latin consilium signifika ho ou hamutuk (dengan atau bersama). Maibe husi dalen
Anglo-saxon termus konseling mai husi
liafuan sellan signifika entrega ou
hato’o (menyerahkan atau menyampaikan).
Tuir peritu Tolbert 1959 ne’ebé kopia husi H. Prayitno
no Erman Amti (2008:101) sita katak:
“Konseling adalah hubungan pribadi
yang dilakukan secara tatap muka antara dua orang dalam mana konselor melalui
hubungan itu dengan kemampuan-kemampuan khusus yang dimilikinya menyediakan
situasi belajar dalam hal ini konseli dibantu untuk memahami diri sendiri,
keadaannya sekarang dan kemungkinan keadaannya masa depan yang dapat konseling
ciptakan dengan menggunakan potensi yang dimilikinya demi untuk kesejahteraan
pribadi maupun masyarakat”.(Akonselu hanesan relasaun
individu ne’ebé hasoru malu ho oin entre ema nain rua iha ne’ebé konsolador liu
husi relasaun ne’e ho kapasidade privadu ne’ebé mak nia iha, oferese situasaun
estuda, iha buat ne’e ajuda konseli atu komprende nia a’an, no kondisaun futuru
ne’ebé nia kria, uja potensia atu hetan moris diak individualmente no mos iha
komunidade).
Husi
hanoin péritu nian ne’ebé iha leten hakerek nain foti rezumu katak kanorin
hetan susesu iha futuru, presiza iha mudansa hanoin ne’ebé konstrutivu no iha
motivasaun diak husi akopañador ho kapasidade privadu ne’ebé mak iha hodi
akonsela kliente ne’ebé presiza akompañamentu. Individu sai susesu presiza iha
komitmentu ne’ebé makas atu sai sussesu presiza inisiativa rasik no iha
motivasaun forte. Tamba intimu husi liafuan motivasaun hafanu kanorin (kliente)
atu foti desijaun ba moris. Motivasaun katak kondisaun psikolojika ne’ebé dudu
ema ruma atu halo buat diak ruma. Tan ne’e liga ba prosesu akompañamentu no
akonselamentu kanorin hetan prestasaun diak iha mudansa moris presiza iha
motivasaun makas atu nune’e to’o iha mehi ne’ebé ita alkansa.
2.2
Tipu no Funsaun Akompañamentu
2.2.1 Tipu
Akompañamentu
Termus
tipu akompañamentu hare ba situasaun ajudasaun ne’ebé hare husi parte prosesu
reinkarnasaun (proses penampakan) desafiu
ne’ebé kanorin hasoru. Ho liafuan seluk atu halo ajudasaun wainhira iha
difikuldade, ne’ebé iha nanis ona, no difikuldade ne’ebé atu mosu, iha tipu
akompanamentu ne’ebé bele fasilita kanorin sira mak hanesan tuir mai ne’e: Tipu
Preventivu, Desenvolvimentu, Kurativu no Tratamentu
Tuir
Péritu Mortensen no Schmuller, (1964:212) iha tipu ha’at ne’ebé presiza ita
halao iha eskola.
a. Tipu
Preventivu
Iha tipu ida ne’e akompañador iha maneira ne’ebé suficiente no
efetivamente ba kanorin sira nia problema, antes kliente ne’e hetan dezafiu
ínisiu halo uluk prevensaun antes kanorin hetan problema ou difikuldade ne’ebé
seriu tebes ba nia moris. Akompañador tenke fo motivasaun ne’ebé efektivu atu
labele hamosu desafiu ne’ebé fo presaun ba kliente nia futuru.
b. Tipu Dezenvolvimentu
Fo formasaun moralidade konaba fiar no moral ba kanorin sira atu hatene
hili dalan ne’ebé mak los ba sira nia futuru. Liu-liu iha abilidade moris,
atitude no komportamentu iha eskola, responsabilidade ba knar hirak ne’ebé
manorin sira fo ba kanorin sira.
c. Tipu
Kurativu
Esfosu ajudasaun ne’ebé fo ba kanorin atu livre husi dezafiu ne’ebé
estudante ne’e hasoru Exemplu: difisil atu hetan valores ne’ebé diak entaun
presiza halo akompañamentu no akonselamentu ne’ebé efektivu atu nune’e bele fo
kurativu ba dezafiu ne’ebé kanorin ne’e hasoru. Termus seluk husi tipu kurativu
ida ne’e ita hanaran tipu korektivu katak halo koresaun ba lalaok ou atitude ne’ebé
la tuir regulamentu eskola nian.
d.
Tipu Tratamentu
Esforsu ajudasaun ne’e nia signifikasaun atu defende
saúde mentalidade kanorin sira nian liu husi prosesu tratamentu atu nune’e
labele hamosu tan difikuldade ne’ebé hanesan. Liu husi tipu tratamentu ne’e sai
kanorin ne’ebé efektivu iha prosesu aprendisajen.
Iha
tipu akompañamentu ne’e hakerek nain hakarak klarifika katak iha tipu ha’at
importante ba kanorin nia formasaun iha prosesu akompañamentu liu husi tipu
preventivu presiza halo prevensaun antes kanorin hetan problema ou difikuldade
ne’ebé seriu tebes ba nia moris. Akompañador nia papel principal fo motivasaun
ne’ebé efektivu liu husi tipu dezenvolvimentu, formasaun moralidade kona fiar
no moral ba kanorin sira atu hatene hili dalan ne’ebé mak los ba sira nia
futuru ida ne’e atu bele hetan abilidade moris esfosu ajudasaun ne’ebé fo ba
kanorin atu livre husi desafiu liu husi metódu tipu korektivu, iha prosesu
tratamentu ne’ebé efektivu.
2.2.2 Funsaun
Akompañamentu
Iha
funsaun akompañamentu ba kanorin sira importante tebes wainhira kanorin hetan
problema ne’ebé seriu tebes ne’ebé fo impaktu tebes ba kanorin nia prosesu
estudu.
Tuir
Andi Mapiare, (1984: 213)
“Bimbingan merupakan bagian integral dari pendidikan dalam
lingkup sekolah. Dalam pelaksanaan sifat-sifat tersebut bimbingan yang
merupakan bagian integral dari proses
pendidikan, di selenggarakan dengan 3 fungsi utama yaitu fungsi penyaluran, fungsi pengadaptasian dan fungsi penyesuaian”.(Akompañamentu parte integradu husi prosesu aprendisajen iha ambiente
eskola. Atu halao hahalok hirak ne’e akompañamentu fo sai iha funsaun
importante tolu mak hanesan funsaun distibutivu, funsaun adaptivu, no funsaun
adjutivu).
Husi
hanoin peritu nian ne’ebé mensiona iha leten hakerek nain foti konkluzaun katak
funsaun akompañamentu hanesan ajudasaun parte integradu ba karakteristiku
kanorin sira nian, muda mentalidade atu nune’e labarik bele identifika nia
hahalok kona ba valores sira, iha akompanamentu ida ne’e bele kapasita kanorin
atu hatudu talentu ne’ebé mak iha liu husi aktividade extra kurikuler, atu
nune’e labarik hetan akompañamentu ne’ebé suficiente ba moris atu nune’e labele iha influensia negativu husi ambiente
seluk iha responsabilidade moral ba funsaun tolu ne’ebé mensiona katak iha
adaptasaun ba ambiente sira liu husi
distributivu ba adjustamentu hahalok no programa sira.
2.3 Objektivu
Akompañamentu Iha Eskola
Teoretikamente objektivu akompanamentu ne’ebé formula
husi péritu Cribbin no kopia husi Andi Mapiare (1984: 204) hato’o kategoria
hitu iha objektivu akompañamentu.
a.
Pegembangan
diri secara maksimum (maximum self development)
Dezenvolve a’an ho maximu hanesan prosesu forma ita nia a’an husi toman
ida ne’ebé ladiak ba iha ida ne’ebé diak liu no kompletu atu nune’e sai ema
ne’ebé diak liu atu bele fo vantajen moris ba ema hotu. Iha objektivu primeiru
atu ajuda kliente oinsa dezenvolve a’an mesak liu husi aktividades sira iha
eskola no mos iha igreja husi aktividade extra kurikuler hirak ne’e bele
kapasita kanorin iha parte komportamentu no kapasidade intelektual.
b.
Arah diri yang sepenuhnya (ultimate self
direction)
Lori ita nia a’an ba dalan ne’ebé los husi dalan ne’e bele fo vantajen
ba moris atu nune’e kanorin bele sai maduru liu tan iha komportamentu no
atitude moris hodi bele kria relasaun ne’ebé mak diak iha eskola no iha
sociedade nia le’et.
c.
Memahami
diri (self understanding)
Maneira komprende nia a’an
mak hanesan:
1.
Fo valorizasaun
ne’ebé oinsa ita koñese di-diak ita nia a’an no komprende ita nia a’an ho
lo-los liu husi hahalok ne’ebé hatudu ba ema seluk.
2.
Treinu hakerek
ita nia karakteristiku rasik
3.
Evaluasaun
vantajen no dezvantajen ba ita nia a’an rasik.
4.
Valores preoridade
ba kanorin, saida mak importante ba moris iha intereaksaun lor-loron nian.
5.
Hare mudansa
saida mak ita halo iha ita nia moris.
d.
Membuat
keputusan pendidikan dan jabatan (educational-vocational decition)
Prosesu halo desizaun hanesan prosesu ne’ebé importante tebes iha servisu
fatin no servisu organizasaun sira seluk. Prosesu halo desizaun ida ne’e ita
mos bele aplika iha eskola, familia, individu ou iha fatin servisu.
e.
Penyesuaian
(adjustment)
Halo’o adaptasaun kanorin sira nia prosesu aprendisajen, ba materia no
mos ba fatin ambiente ne’ebé kanorin eskola. Adaptasaun ne’e halao tuir
regulamentu eskola ne’ebé estabelese tiha ona.
f.
Belajar
yang optimum di sekolah (optimum school learning)
Estuda maximu iha eskola ida, ne’e dehan katak iha atensaun diak ba
ensino aprendisajen ne’ebé lao husi professores kada materia sira, liu husi mos
exercicio sira, ne’ebé manorin diciplina sira fo ba kanorin.
g.
Pernyataan-pernyataan
gabungan (omnibus statements)
Iha teknika akompañamentu ida ne’e ita bele halo akordu simples ida
entre akompañador ho kliente atu nune’e liu husi akordu ne’ebé mak iha bele fo
hanoin hikas fali kanorin se wainhira nia halo buat ruma ne’ebé la los tuir
norma kode étika nian ba norma moral, husi akordu ida ne’e bele muda manorin
nia mentalidade iha dezenvolvimentu moral.
Iha objektivu akompañamentu ida ne’e hakerek nain foti
rezumu katak atu tulun kanorin sira atu bele koñese a’an hodi estuda didiak,
liu-liu luta hasoru dezenvolmentu edukasaun hodi kompete ba moris, tamba xave
ba futuru nasaun nian mak estudante iha responsabilidade moral no iha abilidade
moris ne’ebé efikas, iha objektivu akompañamentu ne’e ajuda kanorin sira nia
komportamentu, maduru iha fé etika no moral kanorin sira nian.Tamba ne’e liu
husi akompañamentu ne’ebé efektiva, bele motiva kanorin atu estuda makas liu
tan iha eskola laos deit parte intelektual deit maibe mos etika komportamentu.
Ho ida ne’e iha objektivu balun ne’ebé bele haklaru prosesu akompañamentu no akonselamentu
iha eskola.
2.4 Objektivu
Programa Akompañamentu Ba Kanorin Jeralmente
Iha
programa edukasaun iha eskola objektivu halo akompañamentu ba kanorin
jeralmente.
Tuir
peritu J.A Minalka (1971:205) objektivu atu:
a.
Dezenvolve justifikasaun
no komprendesaun kona ba iha dezenvolvimentu eskola. Iha prosesu akompañamentu
nia laran bele fasilita no tulun kanorin hotu-hotu atu bele, komprende prosesu
akompañamentu ne’e rasik. Iha objetivu programa akompañamentu ba kanorin
jeralmente atu fasilita estudante sira hotu atu bele imita no lao tuir
regulamentu, programa, aktividade eskola nian ne’ebé trasa ona.
a.
Dezenvolve
koñesementu kona ba mundu servisu, oportunidade no atitude servisu sira seluk.
Iha prosesu akompañamentu ne’e mos bele fasilita no dezenvolve estudante sira
nia koñesementu iha area servisu nian liu-liu etika servisu iha fatin ne’ebé
deit.
b.
Dezenvolve
kapasidade atu hili, aumenta koñesementu informasaun, oportunidade ho
responsabilidade. Iha akompañamentu jeralmente ne’e mos bele fasilita no
kapasita estudante nia koñesementu konaba informasaun no regulamentu eskola
nian iha eskola.
c.
Hamosu konfiansa
hasoru asuntu importante ema seluk no dignidade
ema seluk. Iha akompañamentu ida ne’e iha hamosu konfiansa husi inan no aman
kanorin nian no ema seluk wainhira labarik ne’e iha ona mudansa hahalok ba
moris. Husi hahalok diak ne’ebé estudante sira hatudu bele dignifika eskola
naran sei morin no diak.
2.5 Objektivu Programa
Akompañamentu Ba Kanorin Espesifiku
Mak hanesan
tuir mai ne’e:
a.
Atu rezolve problema
no komprende ni-nia aan rasik. Iha prosesu akompañamentu ida ne’e
bele fasilita kanorin individual atu nune’e liu husi hanorin sira ne’ebé
akompañador fo ba estudante ne’e bele kompriende diak liu tan no aplika iha
moris ho justu no dignu. Wainhira hakerek nain koalia konaba rezolve problema
ba atitude rasik susar tebes, maibe liu husi akompañamentu no hanoin sira
ne’ebé akompañador fo bele motiva ou guia ita ba dalan ne’ebé honestidade.
b.
Atu adapta
difikuldades atu hatene ambiente rasik liu-liu ambiente eskola, familia,
social, ekonomia no kultura. Atu hatene ambiente rasik laos fasil presiza uza
maneira ida ne’ebé diak atu hasoru ambiente moris ne’ebe diferente, la fasil ba
ema ida atu adapta ba situasaun moris, maibe hakas a’an nafatin hodi hasoru
dezafiu hirak ne’ebé ita hasoru iha sosiedade nia laran.
c.
Identifika no
rezolve problema
Liu husi
akompañamentu ne’e, ita bele identifika problema ne’ebé mak labarik sira hasoru
iha komunidade nia le’et no buka meius hodi bele rezolve problema refere no fo
korajen nafatin ba sira hodi sira bele sai labarik ne’ebé mak diak iha familia
no mos iha sociedade.
d.
Rezolve
difikuldades husi tranferensia kapasidade, talentu sira liu husi edukasaun no
servisu. Kapasidade estudante sira nian sei minimu tebes tamba ne’e mak presiza
kapasita labarik sira nia koñesimentu liu husi talentu ne’ebé mak sira iha no
kontinua nafatin fo motivasaun ba sira hodi sira bele haklean talentu ne’ebé
mak sira iha.
e.
Presiza ideias
husi parte seluk husi liur konaba problema ou difikuldade ne’ebé labele rezolve
iha eskola. Profesores presiza halo kooperasaun ho inan aman, autoridade lokal
no mos Entidade sira seluk hodi fo hanoin no mos bele fahe informasaun ba
estudante sira kona ba problema ne’ebé mak akontese laho rezolvidu. Presiza
halo dialogu hodi nune’e sira bele komprende no intende diak liu tan.
Husi
argumentu peritu nian, hakerek nain foti konkluzaun katak: Objektivu programa
akompañamentu importante tebes ba futuru kanorin sira atu intende liu tan kona
ba norma sira ne’ebé ita aplika iha eskola no sociedade. Kanorin iha konsiensia
moral atu simu nia a’an, hatene lori a’an, bele rezolve desafius sira hotu no
hili buat ne’ebé diak hodi halo adaptasaun ba nia a’an rasik no ambiente atu
nune’e labele iha intendementu ne’ebé ladun favoravel ba kanorin nia formasaun
humanu.
2.6 Korelasaun
Akompañamentu no
Akonselamentu
Tuir
M.
Surya (1988:12)
hato’o ideias katak:
“Bimbingan sebagai suatu
proses yang diberikan terus menerus dan sistematis dari pembimbing kepada klien
untuk mencapai perkembangan yang maximal dan penyesuaian lingkungan. (Akompañamentu
hanesan prosesu ida ne’ebé
fo kontinuasaun no sistematika
husi akompañador ba kliente atu bele to’o
iha desenvolvimentu ne’ebe masimu no halo
adaptasaun ho ambiente)”.
Husi
argumentu hirak ne’ebé iha leten hakerek nain hakarak subliña katak
Akompañamentu mak ajudasaun individu ne’ebé akompañador halo ba kliente atu
koñese nia a’an rasik ho realidade sira hotu, atu nune’e sai ema ida ne’ebé iha
vantajen moral ba dignidade moris nudar ema humanu. Rezolve nia problema rasik,
iha prosesu akompañamentu ida ne’e lao ba bei-beik atu ajuda no dezenvolve nia
moris raik iha sosiedade no nasaun. Akompañamentu ida ne’e hanesan prosesu
ajudasaun ne’ebé fo ba individu atu dezenvolve nia kapasidade intelektual tulun
estudante atu:
a.
Komprende A’an Rasik (Self understanding)
Komprende a’an rasik hanesan parte husi koñesementu ba ita nia a’an
rasik atu to’o privadu ne’e maduru ba tempu ne’ebé mai. Tamba ne’e komprende no
simu ita nia a’an, valor ne’ebé importante iha moris. Wainhira ita kompriende
a’an ita mos bele muda futuru.
b.
Simu A’an (Self acceptance)
Dala barak ema barak susar tebes atu simu nia a’an ho frakeza ne’ebé mak
iha, maibe ita konsiente atitude simu ita nia a’an ne’e valores morais ne’ebé
importante iha ita nia moris, wainhira ita simu ita nia a’an rasik ho
orijinalidade ne’ebé iha ita mos bele simu ema seluk.
c.
Mata Dalan A’an Rasik (Self direction)
Sai matadalan ba ita nian a’an rasik, hodi lori ita nia a’an ba dalan
ne’ebé los, bele fo vantajen ba ita nia moris tuir lalaok moris ne’ebé
harmonia.
d.
Realiza Iha Moris (Self
realization)
Husi hahalok moral ne’ebé ita aprende ou hetan husi
akompañador presiza realiza iha ita nia moris liu husi hahalok lor-loron
ne’ebé ita hatudu ba belun sira, mestre, autoridade, familia, vijinhu no ema
seluk ne’ebé besik ita.
2.7
Funsaun
Halo Akompañamentu
no Akonselamentu Iha Eskola
Sugyono (1987:14) hatete katak iha funsaun tolu ne’ebé
importante iha akompañamentu no akonselamentu mak hanesan:
a.
Funsaun Transferensia
(Distributivu)
Funsaun
transferensia mak funsaun akompañamentu
atu ajuda halo tranferensia ba estudante atu hili programa edukasaun
ne’ebé iha eskola, hili
area espesialidade
rasik, modelu eskola ou hili servisu
ne’ebe tuir talentu no hakarak tuir
modelu moris. Iha parte seluk funsaun ida ne’e mos ajuda estudante no tau iha
grupo estuda ba labarik ne’e.
b.
Funsaun
Adaptasaun (Adjustivu)
Funsaun
adaptasaun mak funsaun akompañamentu
ajuda estudante atu halo adaptasaun ne’ebé
saudável. Iha tekniku
akompañamentu espesifikamente
iha tekniku akonselamentu, ajuda akompaña estudante sira atu sai maduru ho rezolve sira nia problema
no dificuldade rasik. Funsaun ida ne’e tulun alunus sira atu dezenvolve nia a’an rasik ho optimalidade.
c.
Funsaun
Adaptivu
Funsaun
adaptivu mak funsaun akompañamentu,
iha parte spesialmente funsionariu eskola
nian ba mestre sira ne’ebé
halo adaptasaun ba programa aprendisajen ho maneira ne’ebé especial ba
necesidade estudante sira nian. Iha
funsaun akompañamentu ne’e hato’o dadus
konaba maneira no nesecidade no
kapasidade ou mos dificuldadedes ne’ebé
estudante sira infrenta. Tan ne’e mak mestre sira haka’as a’an hodi halo
planu de aula estudu
nian ba estudante sira. Ho ida
ne’e estudante hetan esperencia estuda talentu, profisaun, nesecidade, komitmentu ne’ebé mak sira iha.
Iha
funsaun tolu ne’e hakerek nain foti konkluzaun katak funsaun akompañamentu no
akonselamentu iha eskola importante ba kanorin (kliente) satu dezenlolve
atitude moris, komportamentu no pontualidade atu bele sai base ne’ebé
fundamentu ba manorin sira nia professionalismu. Funsaun
transferensia mak atu ajuda halo tranferensia ba estudante atu hili programa
edukasaun ne’ebé
iha eskola, hili area espesialidade
rasik, modelu eskola ou hili servisu
ne’ebé tuir talentu no
hakarak tuir modelu moris. Funsaun adaptasaun atu ajuda estudante atu
halo adaptasaun ne’ebé
saúdavel. Iha tekniku
akompañamentu oinsa
rezolve sira nia problema
no dificuldade rasik. Funsaun
adaptivu, iha parte spesialmente funsionariu
eskola nian ba mestre sira ne’ebé
halo adaptasaun ba programa
aprendisajen ho ida
ne’e estudante hetan esperensia
estuda no iha komitmentu
atu aprende.
2.8 Prinsipiu Sira
Iha Akompañamentu no Akonselamentu Iha
Eskola
Prinsipiu hanesan matadalan
resultadu aktividade teoretiku ne’ebe implementa iha kampu Prayitno, (1997:219).
Prinsipu
akompañamentu no akonselamentu
ne’ebé infeita ho referensia
balun mak hanesan tuir mai ne’e :
1.
Atitude no komportamentu hanesan espellu ba ita nia klamar. Uniku ne’e fo inspirasaun ba aspeitu
individu ema ida-idak nian. Prinsipiu akompañamentu mak fo buat ne’ebe mak uniku atitude no komportamentu ema ida idak nian, atu fo asistensia ba ema ida presiza uja maneira ne’ebe los no justu.
2.
Kada individu iha
diferensia no iha ninia nesecidade
sira seluk. Tamba ne’e atu fo akompañamentu atu efektivu liu presiza hili
teknika-teknika ne’ebe iha relasaun diferensia no nesecidade individu sira seluk.
3.
Akompañamentu ho prinsipu atu
indika ba ajudasaun atu ema ne’ebé
ajuda hetan tulun atu ema ida ne’e bele rezolve rasik nia problema.
4.
Iha prosesu
akompañamentu ema ne’ebé
atu halo akompañamentu tenke ativu no inisiativu barak ho ida ne’e prosesu
akompañamentu nia prinsipu centraliza ba ema ne’ebé akompaña
5.
Prinsipu referal
presiza halo akompañamentu. Ida ne’e mosu tamba problema ne’ebé mosu resolve la ho resolvidu husi eskola (Petugas bimbingan). Atu rezolve
problema ida ne’e presiza entrega ba akompañador ou ba organizasaun seluk ne’ebé iha profesionalismu ba ida
ne’e.
6.
Iha etapa ínisiu ba akompañamentu iha
prinsipu atu hahu ho aktividade identifikasaun nesecidade no desafius sira
ne’ebé individu hasoru
wainhira halo akompañamentu.
7.
Prosesu akompañamentu
iha prinsipu halao ho fleksivel relasaun nesecidade ida ne’ebé akompaña no kondisaun moris komunidade nian.
8.
Programa akompañamentu
no akonselamentu iha eskola tenke iha relasaun ho programa eskola refere.Tamba
esforsu akompañamentu ninia papel atu regulariza iha prosesu edukasaun atu to’o iha objektivu edukasaun.
9.
Atu halao’o
akompañamentu no akonselamentu iha
eskola presiza mos ema ne’ebé
iha espesialidade iha area akompañamentu. Husi ida ne’e nia serbisu hamutuk ho
sira seluk ne’ebé
inklui mos serbisu akompañamentu nian.
10. Programa
akompañamentu no akonselamentu iha eskola presiza mos fo valores ne’e
sistematiza. Objektivu fo valor ne’e atu hatene etapa rezultadu no benefisiu
ne’ebé iha husi programa
akompañamentu. Prinsipu
ne’e hanesan etapa evaluasaun husi servisu akompañamentu no akonselamentu. Lolos etapa husi evaluasaun ne’e
signifika ne’ebé
importante. Iha parte seluk ita fo valor rezultadu aumentu ba programa akompañamentu
no akonselamentu (Prayitno, 1997:219).
Husi
argumentu ne’ebé iha leten hakerek nain foti rezumu katak intensaun prinspal
husi prinsipu akompañamentu no akonselamentu iha eskola mak
atitude no komportamentu ema ida-idak nian, atu fo asistensia ba ema ida, presiza uja maneira ne’ebé los no justu. Akompañamentu ne’ebé efektivu presiza hili
teknika-teknika ne’ebé
iha relasaun diferensia no nesecidade individu
sira seluk. Hodi rezolve
problema individual papel
akompañamentu
atu regulariza
prosesu edukasaun atu to’o iha meta objektivu edukasaun nian.
Programa
akompañamentu no akonselamentu iha eskola presiza mos fo valores ne’e
sistematiza. Objektivu fo valor ne’e atu hatene etapa resultadu no benefisiu ne’ebé iha husi programa akompañamentu. Prinsipu ne’e hanesan etapa evaluasaun husi servisu akompanamentu
akonselamentu.
2.9 Papel Professor da Turma Iha Aktividade Akompañamentu no Akonselamentu Iha
Eskola
Implementasaun
aktividade akompañamentu no akonselamentu tuir lansamentu kurikulu bazeia ba
kompetensia fo rezultadu ba prosesu aprendisajen. Tamba ne’e pepel professor da
turma hodi halo aktividade akompañamentu no akonselamentu importante tebes iha
prosesu aprendisajen.
Tuir
matenek nain Sardiman, (2001:142) dehan katak iha papel sia (9) ba manorin sira atu halo
aktividade akompañamentu no akonselamentumak:
a.
Informador,
mestre mak esperança no hanorin alunus sira ho
informativu, laboratoriu, estudu baze, informasaun kona ba aktividade
akademiku.
b.
Organizador, manorin mak investedor aktividade akademiku, silabus,
horario aprendisajen no seluk tan.
c.
Motivador, manorin mak nudar motivador ba alunus sira wainhira
sira hetan difikuldade iha prosesu aprendisajen
d.
Director, manorin tenke akompaña aktividade estudu labarik sira
nian,tuir planu ne’ebe sira mehi ba sira nia futuru.
e.
Ínisiadora, manorin mak hamosu idea iha prosesu aprendisajen
f.
Transmitadora, manorin foti
desijaun hodi habelar lialos iha edukasaun no matenek
g.
Fasilitador, manorin fo
fasilidade atu fasilita prosesu
aprendisajen.
h.
Mediador, manorin hanesan mediador iha prosesu aprendisajen
i.
Evaluador, manorin iha maturidade atu observa prestasaun kanorin
sira nian iha area akademiku,atitude social, atu determina katak estudante ne’e
iha mudansa ka lae.
2.10 Akompañamentu
iha Eskola Ensino Básico 30 Cíclo
Eskola
Ensino Básico 30 Cíclo hanesan edukasaun formal
ne’ebé ninia nesesidade barak tebes komparasaun ho eskola I0
no II0 Cíclo. Objektivu institusional luan tebes ho nia
kondisaun área ne’ebé kompleksu. Iha ínisiu ne’e mak kanorin aprende atu sai
sidadaun ne’ebé diak, ho ni-nia karakteristiku, koñesementu no kapasidade
kontinuasaun estudu nian. Iha eskola refere primera vez estudantes hasoru
manorin sira ne’ebé ho nia karekteristiku privada, metódu ne’ebé diferente
tebes.
Iha
ínisiu ne’e mak labarik komesa adapta tama etapa adolesente nian injeral
puberdade no fase ínisiu adolesente ho karakteristiku individual, ego centris.
No susar tebes atu domina husi ema adultu sira.
Relasaun
ho ida ne’e matenek nain Ch. Buhler (1984:214) hetan katak periode ida ne’e
hanesan periode transisaun ne’ebé mundu labarik hetan influensia. Iha realidade
rua ne’ebé iha prosesu dezenvolvimentu ne’e:
a.
Desevolvimentu
ne’e fo influensia atu livre husi familia no maduru iha dezevolvimentu seksu.
b.
Iha tipu dezenvolvimentu
ne’ebé hamosu problema iha atitude moris nian iha parte biologicos no
psikologicos.
Inplikasaun
husi kondisaun rua ne’e relasaun eskola no labarik mak akompañamentu iha Eskola
Ensino Básico 30 Cíclo presiza iha estandarte, husi ajudasaun
espesifiku iha planu no estratejia ne’ebé fundamentu atu halao akompañamentu
iha tarjetu ne’e.
2.11 Fundamentu
Akompañamentu Ne’ebé Presiza Ho Atensaun
a.
Oinsa kombate
problema
Atu kombate problema tenke iha inisiativa rasik, rona ideas husi parte
hotu liu-liu rona no imita manorin akompañamentu nia ideias konstrutivu hodi
haforsa ita nia karakteristika ba moralidade humana nian hodi nun’e halo
prevensaun ba hahalok brutalismu.
b.
Hakarak sai ema
ida
Hakas a’an atu sai ema ne’ebé diak maduru iha matenek no fiar nain, atu
nune’e familia no komunidade fo nafatin konfiasa ba ita.
c.
Nesesidade
Akompañamentu hanesan nesecidade ida atu akompañador halo ba individu
ida nia moris ho objetivu atu hetan futuru ne’ebé mak diak no sussesu.
d.
Diferente individu
Dalaruma kliente iha diferente karakteristiku oinsa akompañador nia metódu
atu konvense sira nia mentalidade no karakteristiku moris.
e.
Oinsa dudu ita
atu sai maduru
Liu-husi akompanamentu ne’e halo ita sai maduru liu tan iha valor moris
nudar ema humanu ida.
2.12 Objektivu Akompanamentu
Iha Eskola Ensino Básico 30 Cíclo
Objektivu
akompañamentu iha eskola Ensino Básico 30 Cíclo hanesan atu
ajuda kanorin atu hasoru difikuldades sira, rezolve problema ne’ebé infrenta, lori
nia a’an rasik ba dalan ne’ebé los. Akompañamentu nia objektivu antes atu hetan
tratamentu akompañamentu kanorin iha ona kapasidade atu:
1.
Rezolve
difikuldade hodi hatene a’an.
2.
Tahan
difikuldades sira ne’ebé relasaun ho ambiente eskola familia no sosiedade.
3.
Hasoru dezafius
hodi identifika no rezolve problema ne’ebé infrenta.
4.
Hasoru
difikuldade no tranfere kapasidade, hakarak no talenta iha área edukasaun.
2.13
Manorin
2.13.1
Definisaun Manorin
Tuir
Maulo Martin no Herman Sulaiman (2006: 90) hateten katak:
“Guru adalah tenaga pengajar
yang menddidik anak secara sistematik dalam institusi pendidikan formal dan
informal. Guru adalah pahlawan tampa di kenal tanda jasa.” (Manorin mak edukador ne’ebé hanorin kanorin sira liu husi prosesu
aprendizagen ho planeadu no sistemátiku iha instituisaun edukasaun formal no
informal ne’ebé bolu ho naran mestre. Mestre hanesan heroi ne’ebé la hetan
rekoñesementu méritu).
Relasaun
ho diviza ne’e, manorin hanesan heroi ne’ebé la hetan rekoñesementu sinal
meritu (Pahlawan tampa kenal tanda jasa)
ne’e hanesan forma esforsu ida ba ninia knar ne’ebé halo nu’udar manorin ida,
hodi forma estudante sira. Husi argumentu hirak ne’ebé iha leten atu klarifika
katak professor
mak humanu neʼebé profesionalismu iha sosiedade nia
laran, la haré ba tinan, maske ho osan ne’ebe suficiente ba
nia nesecidade, manorin prontu nafatin iha kualker tempu atu eduka estudantes
sira ho pasciência, laran luak, resposabilidade, badinas no pontualidade.
Tanba ne’e manorin maka humanu ne’ebé bele hanorin no
fahe hanoin ba labarik sira tuir knar
no profisaun profesional
ne’ebé mak nia iha ho
responsabilidade atu hala’o
ninia kna’ar
ne’ebé los tuir profisaun
ne’ebé nia hili no iha
kapasidade atu bele forma estudante sira sai maduru iha fiar hodi
bele kompete ba dezenvolvimentu
nasaun nian.
2.13.2
Manorin Relijiaun
Relasaun ho Professor da Religião, Maulo Martin no
Herman Sulaiman (2006:133) sita katak:
“Guru Agama adalah tenaga-tenaga
pendidik yang menurut profesi memegang dan menguasai materi-materi mengenai ilmu
keagamaan”. (Manorin relijiaun mak rekursu
sira ne’ebe eduka kanorin ho profisaun domina siensia sira kona ba
relijiaun nian).
Mestre
relijiaun mak humanu ne’ebé iha moralidade forte tebes atu eduka kanorin sira
tuir dalan Maromak nia ho lo-los, manorin relijiaun nia papel eduka kanorin
sira tuir doutrina uma kreda katolika nian oinsa hanorin, eduka, evanjeliza Maromak
nia liafuan diak ba ema hotu. Knar manorin relijiaun importante tebes iha
edukasaun formal tantu eskola katólika no eskola privada sira iha teritóriu Timor
laran tomak, papel manorin relijiaun eduka no hanorin moral ba kanorin sira atu
hakbesik ba Maromak liu husi atitude moris lor-loron nian hodi haroman ho
Bíblia ou sagrada eskritura sira no jesus nia liafuan diak sira iha testamentu
foun nian.
Iha
konseitu katólika, tuir Kusuma wanta (1983:35-36)
ʺBiasanya memangil guru
agama adalah katekis".
(Sempre bolu mestre relijiaun ho
termu katekista).
Se
mak katequista ne’e? katekista mak ema kristaun katólika ne’ebe sarani ona,
tantu kleiru no leigu ne’ebe Na’i Maromak bolu no delega atu evanjeliza Maromak
nia liafuan ba ema. Versaun ne’e Jesus rasik dehan ba Nia apóstolu sira: “Ne’e
duni lao ba hanorin nasaun hotu-hotu; sarani sira hodi aman, hodi oan no hodi espíritu
santu nia naran” hanorin sira tuir buat ne’ebé Hau hanorin ba imi” (Mat. 28:19)
klaru liu tan no haroman liu tan iha evangellu (Mc.16:15-16) “Lao ba mundu
tomakba haklaken liafuan diak ba buat hotu-hotu”. Ema ne’ebe fiar no simu
batismu sei hetan maksoin maibe ema ne’ebé la fiar sei hetan todan.
Husi
evanjelista sira nia hanoin ne’ebé iha leten hakerek nain hakarak klarifika
katak Mestre relijiaun mak edukador ne’ebé tuir profisaun sira domina materia
ciência relijiaun ou ita bolu dehan katequista ne’ebé iha kontestu doutrina
katólika nian tantu ema kleirus ou leigus ne’ebé Nai Maromak fihir atu sai manu
ain, atu haklaken Na’i nia liafuan diak. Tamba ne’e ema ne’ebé iha profisaun nudar professor relijiaun iha dever atu akompaña estudante sira, iha prosesu aprendizajen liu-liu iha atitude no
komportamentu moral labarik sira nian, atu nune’e liu husi akompañamentu
bele fo benefísiu dezenvolvimentu moral ba estudante sira. Nudar Mestre
relijiaun ou katequista iha obrigasaun moral atu lori labarik sira besik
Maromak, hanorin no eduka nafatin, atu nune’e estudante sira maduru liu tan iha
fiar ba Jesus.
2.14
Desenvolvimentu Moral
2.14.1
Moral
Etimologikamente lia-fuan moral mai husi lian latin
"mosʺ (tunggal) "Mores" (jamak) liafuan estimadu
"Moralisʺ. Modelu jamak ʺMores" hanesan: toman, hahalok
norma ou lei sira. Filosofiku moral hanesan filosofia praktis ne’ebé estuda
konaba hahalok ema humanu, atitude diak no a’at relasaun ho finalidade moris humanu
nian. Terminolojia seluk ho nia signifikasaun hanesan mak etika, ʺethiek" iha lian Belanda "ethicsʺ iha lian inglês. Signifikasaun
etika mai husi lian Gregu: ʺethos" (Etos)
katak toman, hahalok. Wainhira koalia kona ba moral, sei lases husi komportamentu
ema nian relasaun ho edukasaun moral labarik iha uma no iha eskola.
Tuir Suwarno (1988:10) sita
katak:
"Ajaran pendidkan moral
adalah orang yang mempunyai etika, mengerti dan memakai suara hati dengan
ajaran-ajaran bahasa hati “super ego.
(hanorin edukasaun moral mak humanu ne’e iha etika, komprende no uja
sentimentu fuan, no hanorin liafuan fuan nian)ʺ.
Mandamentu ba edukasaun
moral mak ema ne’ebé iha étika hanesan kompriende no uja konsiensia kona ba
normas-normas sira hodi halo tuir. Edukasaun moral ida ne’e ita bele dehan
forma ita nia kakutak ou liafuan fuan nian atu nune’e ita bele uza konsensia
ne’e ho diak hodi bele aplika iha ita nia moris lor-loron, sai sidadaun ne’ebe
kualidade ba igreja no nasaun iha abilidade, konsesia moral ne’ebe diak.
Matenek nain M. Qurais Shibab (2007:23) reforsa tan katak:
"Pendidikan
agama sebagai suatu usaha yang ditunjukan kepada siswa yang masih muda, untuk mengembangkan
perbuatan dan tingkahlaku spiritual menurut doktrin katolik. (Edukasaun relijiaun hanesan esforsu ida ne’ebé hatudu ba estudantes
sira ne’ebé foinsae, atu sira bele haburas atitude ou komportamentu liu-liu iha
parte isin lolon no klamar tuir doutrina katólika)ʺ.
Tan
ne’e edukasaun moral relijiaun importante tebes ba labarik sira ne’ebé dezenvolve
iha parte físiku, biológiku no psikológiku atu nune’e sira bele kompriende
didiak hahalok ida ne’ebé mak positivu ou negativu. Tamba ne’e professor
religiaun nia papel atu akompaña nafatin estudante iha prosesu aprendizajen
buka explika didiak ba labarik sira katak hahalok ou atitude ne’ebé ladiak kontra
Maromak nia liafuan.
2.14.2
Moral Nia Dezenvolvimentu
Menurut Piaget (1997)
ʺPerkembangan moral sebagai proses internalisai, norma moral masyarakat
relasi dengan kapasitas yang tertera pada kehidupan sehahi-hari. (Dezenvolvimentu
moral hanesan prosesu internalizasaun valores ou normas komunidade relasaun ho
kapasidade ne’ebé adapta a’an ho regulamentu ne’ebé iha ita nia moris
loron-loron)".
Tan ne’e dezenvolvimentu moral iha aspeitu kognitivu atu
hatene buat diak no a’at ou los ka sala, aspeitu afektivu atitude kamportamentu
moral ida ne’e tenke praktika. Husi péritu nia pensamentu iha leten hakerek
nain foti rezumu katak atitude mak hahalok ne’ebé priense ho ideia ruma
positivu no iha valor atu fiar lialos ne’e. Valor mak buat ne’ebé ita espera,
fiar no sente ne’e to’o objektivu liu husi atitude no komporatamentu. Moral
hanesan buat ne’ebé abstratu husi valores. No mosu ho realidade konktetu husi
atitude nakloke ho realidade. Hahalok atitude mosu liu husi praktika moral, iha
kategoria positivu ou simu neutralidade ou la konkorada, labarik ne’ebé iha
hahalok positivu atu simu valores moral iha espresaun liu husi hahalok ne’ebé
simpatia no intereaksaun ho valor ba ema seluk ne’ebé haleu, hanesan simu,
apoiu, suporta, fo atensaun no partisipasaun iha aktividade grupu. Hahalok
moral ne’ebé neutru iha ekspresaun komportamentu la suporta ou la simu ba
valores ne’ebé iha komunidade. Atitude moral ne’ebé negativu iha espresaun ho
hahalok la simu ne’ebé ho emosaun hahalok negativu hanesan sente dezanima,
triste, hirus, kontra valores moral ne’ebé iha komunidade.
METÓDU
PESKIZA
3.1
Dezeña Peskiza
Metodu peskiza nu’udar ponte ida ne’ebé ema uza hodi hakletek iha leten atu
to’o iha objetivu peskiza nian. Metodu peskiza sai hanesan alternativa ida atu
defini pasu ruma hodi utiliza iha momentu peskiza iha area ne’ebé sai tarjetu
ona hodi buka no halibur dadus. Problema ne’ebé kestiona husi peskizador mak manorin nia akompañamentu no akonselamentu ba
dezenvilvimentu moral. Tan ne’e, peskizador hili atu uza metodu peskiza
kuantitativu ho forma deskriptivu, ne’e mak peskiza ne’ebé ho objetivu atu
deskreve kondisaun ka fenomena ruma ho sistematiku, faktuál no ezatu kona-ba
faktu sira no karakteristiku ba objetu peskiza refere. Nune’e mós peskiza
refere nu’udar meius ida atu hatene no hamosu buat foun inklui detekta ka
deskobre faktus ida ne’ebé bele hala’o ba metódu sientifika sira.
Uza aprosimasaun metódu kuantitativu ho objetivu atu deskreve situasaun
reál kona-ba rekursu umanu sai fator importante iha prosesu dezenvolvimentu
edukasaun nian. Liu husi aprosimasaun ne’e, bele fasilita peskizador hodi
komprende klean liu tan profisaun manorin nian ba prosesu akompañamentu no
akonselamentu iha eskola atu nune’e bele hatene klean liu tan kona ba dezenvolvimentu
moral kanorin nian.
3.2
Instrumentu Ou Material Peskiza
3.2.1 Populasaun
Populasaun
hanesan objektu hotu-hotu ne’ebé sentru ba peskiza. Mak hanesan orgaun ou
instituisaun ruma ne’ebé iha ni-nia fasilidades no rekursu humans. Peskiza
polulasaun ne’e halo atu ita bele hatene saida mak iha populasaun ne’e nia
laran. Objektu husi populasaun ne’e peskiza halo analizasaun ba dadus sira tuir
metódu kuantitativu iha organizasaun ou instituisaun. Institusaun ne’ebé ita
koalia iha ne’e mak instituisaun edukasaun, iha instituisaun ne’e nia laran
objektu ne’ebe importante mak hanesan: Edifisiu Eskola, Sala de Aula, Meja, Kadeira,
Mestre no Estudante.
Tuir matenek nain
Sugyono (2010: 80) relata katak:
Populasi adalah wilayah
generalisasi yang terdiri atas: obyek atau subyek yang mempunyai kualitas atau
karakteristik tertentu yang di tetapkan oleh peneliti untuk di pelajari dan
kemudian di tarik kesimpulanya.Jadi populasi bukan hanya orang, tetapi juga
obyek dan benda-benda alam yang lainya. (Populasaun hanesan
area jeneralizasaun ne’ebe kompostu husi: objetu no subjetu ne’ebe iha
kualidade ou karakteristika rasik husi peskizador atu halo estudu analizasaun
no populasaun laos humanu deit maibe objetu ou sasan natureza sira.)
Bazeia
ba ideia ne’ebé iha leten, hakerek nain foti rezumu katak populasaun mak total
ba objektu no subjektu ne’ebé iha ni-nia karakteristika uniku ne’ebé iha husi
peskiza nain atu estuda no analiza hodi foti rezumu husi peskiza. Ho ida ne’e
sai hanesan populasaun ba peskiza ida ne’e mak Eskola Ensino
Basíco 30 Cíclo São Tiago-Hera ho total alunos 78 Pessoas kompostu husi feto 35 no
mane 43 no manorin 12 Pessoas no iha sala de aula 5.
3.2.2 Amostra
Tuir
sugyono (2014:49) Amostra mak parte husi representatante populasaun, ne’ebé sei
hili atu representa populasaun hodi husu nia opiniaun kona ba problema ne’ebé
atu observa. Amostra ne’ebé sei reprezenta estudantes Ensíno Básico
Basíco 30 Cíclo São Tiago-Hera hamutuk ema nain rua nulu (20) klasse 70
ano reprezenta nain 10 kompostu husi feto 5 no mane 5 klasse 80 ano reprezenta nain 10
komposu husi feto 5 no mane 5 total respondente hamutuk
n=20
(amostra).
3.3
Instrumentu Peskiza
Tuir
Sugyono, (2010:222) iha nia livru metodologia peskiza hateten katak iha peskiza
kuantitativu, ida ne’ebé sai instrumentu no sasan peskiza mak peskizador rasik.
3.4
Tekniku Akumula Dadus
Dadus ne’ebé peskiza atu analiza iha relasun ho problema ne’ebé hakerek
nain kestiona iha téze ida ne’e. Mak foti husi respondente sira hotu ne’ebé sai
nudar tarjetu iha peskiza ida ne’e.
Tuir Kunto (2007:18) maneira koleksaun dadus iha oin tolu mak hanesan tuir
mai ne’e :
3.4.1 Intrevista
Intrevista nu’udar teknika komuikasaun direta entré peskizador ho
hatan-na’in, tuir informasaun ne’ebé relevante ho nesesidade peskiza nian.
Intrevista hanesan metodu, maneira ka dalan ida ne’ebé peskizador utiliza atu
rekolla dadus ho asaun komunikasaun direta liu husi relasaun ka kontaku privadu
entré peskizador ho informador. Intrevista sai asaun importante ida hodi
rekolla dadus iha bazé peskiza ne’ebé hasoru malu ho informante liu husi dada
lia klean, eskrita no gravasaun ba prosesu komunikasaun.
3.4.2 Kestionáriu
Kestionariu hanesan lista ka formasaun perguntas husi peskizador ne’ebé
professores, inan aman no komunidade no kanorin sira atu responde tuir
realidade ne’ebé iha. Objektivu fahe kestionariu atu buka informasaun ne’ebé
klaru ba problema ruma ne’ebe iha signifikativu husi peskiza ida ne’e.
3.4.3 Observasaun
Tuir Rianto Andi, (2010:70) hatete katak observasaun
nu’udar dadus atu koresponde no kompleta ba problema peskiza ne’ebé hala’o mós
ho maneira hare’e katak atu observa ba indikasaun ne’ebé prova ona
Hakerek-nain konklui de’it katak observasaun nu’udar
tekniku rekolla dadus ida ho metódu observa diretamente ba fenomena peskiza
nian ne’ebé hala’o husi peskizador iha kampu. Iha momentu utiliza tekniku
refere, ema nia matan presiza tebes atu haree sa indikasaun ne’ebé monitoriza
iha fatin peskiza nian. Durante prosesu peskiza nian, saida mak ita akapta husi
matan bele hakerek no kontinua prosesa hodi halo analiza ba dadus refer.
3.5 Variavél
Peskiza
Tuir Riduwan, (2004: 15) iha ninia
livru metóde
peskiza hateten katak konstrusaun
karakteristika ne’ebé
ema Persija atu observa.
Tuir definisaun ne’e harak foti
ninia significa katak variável mak peskizasaun atrbuitu ne’ebé bele uza ema, ou
objetu seluk iha ninia variasaun ne’ebe peskizador termina ona atu observa no
foti ninia konkluzaun.
Baseia ba
hipótese ne’ebe iha ka esplika tiha
ona iha antes, nune’e variável ne’ebé uza iha peskiza ne’e mak:
a.
Akompañamentu no
akonselamentu manorin nu’udar variável livre ka
indenpenden ho sinbolu X
b.
Benefisiu dezenvolvimentu
moral
nu’udar variável la livre ka dependen ho sinbolu Y
3.6 Tekniku
Halibur Dadus
Teknika halibur dadus hakerek nain foti husi péritu
Riduwan (2009:86) konba oinsa lalaok prexe kestinariu tuir variavel ida-idak,
variavel ne’ebé hakerek nain sita katak ne’e mak variavel livre
ka indenpenden ho sinbolu X no la
livre ka dependen ho sinbolu Y ho ida
ne’e atu haklaru liu tan hare tabela iha kraik ne’e:
Tabela I:
Tabela Kategoria Valores Nian
No
|
Kategoria
|
Pontus
|
1
|
Konkorda liu
|
5
|
2
|
Konkorda
|
4
|
3
|
Neutru
|
3
|
4
|
La konkorda
|
2
|
5
|
La konkorda liu
|
1
|
Fontes: Sugyono (2010:137), 2016
Atu bele hatene rezultadu analizasaun dadus nian mak
peskiza nain presiza perpara Pontus kestiunariu ho perguntas sira ba respondente
mak hare iha tabela tuir mai ne’e:
Tabela
II: Indikasaun Perguntas Variavel (X) no (Y)
No
|
Perguntas
|
Kl
|
K
|
N
|
LK
|
LKL
|
1
|
Husi
akompañamentu no akonselamentu ne’ebe manorin sira halo iha vantajen ba imi
ka lae?
|
|||||
2
|
Oinsa imi
nia hanoin se iha eskola ida la hanorin estudantes sira kona ba moral?
|
|||||
3
|
Ita
konkorda ou lae se wainhira etudante ida tolok iha area eskola nian?
|
|||||
4
|
Ita
konkorda ka lae se wainhira alunus baku malu iha eskola?
|
|||||
5
|
Konkorda ka
lae se wainhira estudante ida kontra nia inan no aman?
|
|||||
6
|
Atitude
ne’ebe ladiak fo impaktu ba ema nia dignidade?
|
|||||
7
|
Hatudu
hahalok diak ne’e hatudu katak estudante ne’e iha valor moral ka lae?
|
|||||
8
|
Ema ne’ebe
ajuda inan aman ne’e iha valor hahalok moral ka lae?
|
|||||
9
|
Konkorda
ka lae se ita respeita ema seluk nia opiniaun?
|
|||||
10
|
Konkorda
ka lae se wainhira ita halo sala ema seluk fo hanoin ba ita?
|
3.7
Teknika Analiza Dadus
Analiza dadus nu’udar tekniku importante ne’ebé sei utiliza iha momentu
peskiza no sei kontinua hodi halo elaborasaun ba dadus tomak ne’ebé rekolla ona
husi peskizador. Iha peskiza kuantitativu, analiza dadus halo antes peskizador
tun ba kampu, durante peskizador hala’o peskiza iha kampu, too aprezenta
rejultadu peskiza. Analiza dadus hahu dezde peskizador termina fokus to’o halo
rejultadu relatoriu remata. Nune’e tekniku analiza dadus implementa momentu
planeia peskiza too peskiza remata.
Nune’e tuir Bogdan (sita husi Sugyono), esplika katak analiza dadus nu’udar
prosesu buka no organiza dadus ne’ebé hetan husi rejultadu intervista,
dokumentu sira iha kampu, no materiál seluk ho sistematiku nune’e fasil atu
komprende no nia deskobrimentu (temuannya) bele informa ba ema seluk (Sugyono, 2014:21)
Atu hetan pursentu husi respondente ba item hirak ne’e baseia
aspeitu peskizasaun mak hakerek nain formula tuir (Negoro 1998:13)
Nota Badak: P=
ferkuensia distribusaun
f= frekuensia husi resposta
n= total respondente (amostra)
(frekuensia per total respondent vezes 100%)
AKOMPAÑAMENTU NO
AKONSELAMENTU MANORIN RELIJIAUN NE’EBE FO BENEFISIU DESENVOLVIMENTU MORAL
BA
ESTUDANTES ENSINO
BASÍCO 30 CÍCLO SÃO TIAGO-HERA
4.1 Dezeña
Jeral kona ba Eskola
Ensino Basíco 30 Cíclo São Tiago-Hera.
Atu
dezenvolve nasaun República Democratica de Timor Leste presiza iha rekursu
umanu ne’e sufisiente atu dezenvolve ita rain. Atu kria rekursu humanu ne’ebé
sufisiente mak ministeriu edukasaun no estadu Timor Leste kria eskola sira, sai
hanesan kondisaun atu haburas no kria rekursu humanu ne’ebé iha kualidade ba
dezenvolvimentu nasaun foun ida ne’e.Tamba eskola hanesan fundamentu ba
edukasaun ne’e rasik. Ordenamentu eskola sira iha Timor- Leste fahe ba
kategoria rua:
1.
Eskola ne’ebé
organiza husi estadu liu husi ministeriu edukasaun nia mahon ne’ebé ita hanaran
“Escolas Públicas”.
2.
Eskola
ne’ebé organiza husi organizasaun privada sira ne’ebé ita hanaran”Escolas Privadas ou Escolas Católicas”
Eskola
Ensino Basíco 30 Cíclo São Tiago hanesan instituisaun edukasaun katólika ne’ebé existe
iha postu administrativu Cristo-Rei, Suku Hera, ne’ebé organiza no responsavel
husi padre pároku, ne’ebé tutela iha fundasaun São Paulo nia mahon, Diosese de
Dili.
4.2 Historia
Prosesu Harí Eskola
Eskola
ne’ebé iha teritoriu Timor laran tomak ida-idak iha nia biografia no historia
rasik. Eskola Ensino Basíco 30 Cíclo
São Tiago-Hera, hanesan
eskola privada ida ne’ebé tutela a’an iha fundasaun São Paulo, Diosese Dili nia mahan, ne’ebé hetan
legalizasaun housi IV
Governu Konstitusional Timor-Leste liu husi Ministério da Educação. Directora Ensino Básico iha dia 10 de Dezembro de 2014.
Inaguradu husi Director Fundasaun São Paulo Rev. Pe. Guilhermino da Silva, Pr. iha loron 13 de Janeiro de 2015.
Eskola ida ne’e mos
konsidera hanesan eskola katólika
(privada) uniku iha postu Administrativu Cristo-Rei liu-liu iha suku Hera. Tuir
rezultadu peskiza ne’ebé peskiza nain rekolla husi fundador eskola ne’e: Rev.
Pe. Kornelis Key, SVD. Haktuir katak inisitiva harí eskola ne’e mai husi
komunidade ou sarani Hera, hamutuk padre pároco no konselu pastoral quase
parokia nian hanesan Sr. Luis da Silva (Chefe
coselho pastoral), Sr. Samuel Ribeiro (Secção
Desenvolvimento) Sra. Joanina L. Freitas (Tesoreira) hamutuk ho sarani sira seluk. Razaun harí eskola
katólika ne’e: Dahuluk, tamba baseia ba faktus total eskola Ensino
Basíco 10 no 20 ne’ebe ho nia total 300-400 alunus kada eskola.
Daruak, menus eskola Ensino Basíco 30
Cíclo. Datoluk, distansia eskola ne’ebe do’ok husi komunidade
no susar atu asesu ba edukasaun ho kualidade.
4.3
Geografia
Aréa Eskola Nian
Eskola
Ensino
Basíco 30 Cíclo São Tiago,
lokaliza iha Suku Hera, Aldeia Moris Foun,
Postu administrativu Cristo-Rei Munisipiu Dili,Timor-Leste, ho nia luan 2.124 m2,
Distansia husi hera
ba Dili Kilo Metro 2.
Husi Dili ba Hera
bele uja kareta ou motor, lori tempu
30 minutus. Atu hatene klaru liu tan hare esplikasaun área baliza
edifisiu eskola tuir mai ne’e:
1.
Parte Tasi
Baliza Ho Edefisiu Naval Hera
2.
Parte Lorosa’e
Baliza Ho Centru Oli Pezadu Hera
3.
Parte Foho Baliza Ho Suku Liurai, Postu
Administrativu Remixio,
4.
Parte Loro Monu
Baliza Ho Konventu Padre CMF.
Rai
hirak ne’e enterega husi komunidade manuroni atu hari kapela no eskola baliza
área eskola refere agora hola parte ona iha rai misaun nian iha parokia hera.
4.4
Kondisaun Professores no Estudantes
4.4.1 Kondisaun
Estudantes
Tuir
dadus ne’ebe peskizador rekolla estudante agora daudaun ativu hela iha Eskola
Ensino Basíco 30 Cíclo São Tiago ba ano lektivu 2016 hamutuk 78
pessoas no fahe ba klase tolu 70 ano
iha turma ida no 80ano iha turma rua atu haklaru dadus hirak ne’e hare
iha tabela tuir mai ne’e:
Tabela I:
Data Total Estudante Bazeia Ba Turma No Sexu Tinan 2016
Sexo
|
Sexo Baseia Ba Turma
|
Total
|
||||||
M
|
F
|
70 ano
|
80 ano
|
90 ano
|
||||
M
|
F
|
M
|
F
|
M
|
F
|
|||
44
|
34
|
22
|
13
|
-
|
-
|
35
|
||
22
|
21
|
-
|
-
|
43
|
||||
T O T
A L
|
78
|
Fontes:
Kartoriu EB
30 Cíclo São Tiago-Hera
Figura 1: Grafiku
Totalidade No Persentajen Kanorin Baseia Ba Sexu No Kada Turma
Grafiku Persentajen Baseia Ba Sexu
Figura 2: Grafiku Totalidade Tuir Sexu
4.4.2
Situasasaun Estudantes Eskola EB 30
Cíclo São Tiago,
Hera
Tabela II: Total Estudantes Tinan 2016 No Pursentu
No
|
Klase
|
Total
|
Obs
|
Pursentu
|
1
|
70
ano
|
35
|
Sala 1
|
45%
|
2
|
80
ano
|
43
|
Sala 2
|
55%
|
HAMUTUK
|
78
|
100%
|
Tabela ne’ebé
iha leten klase70 ano ho total 35 pessoas no klase 80
ano ho total 43 pessoas hamutuk 78 no iha sala de aula tolu. Tamba ne’e husi
total ne’ebé limitadu hakerek nain foti reprezenta kada klase ema nain 10 ho
total respondente husi klase rua ne’e hamutuk 20 respondente.
n=20 (amostra)
Figura 3 Total Estudante Bazeia Ba
Kada Klase
4.1.3 Kondisaun
Manorin
Tuir
dadaus ne’ebé mak iha professores ne’ebé hanorin iha eskola EB 30
Cíclo São Tiago- Hera hamutuk 12
pessoas kompostu feto 5 no mane nain 7. Bazeia ba posizaun nain 8 kontratadu
misaun nian no nain 1 voluntariu ho nivel edukasaun mak hanesan: Licenciatura
nain 8 finalista nain 4. Atu klaru liu tan hare tabela tuir mai.
Tabela III: Dadus Professors Baseia Ba Nivel Edukasaun
No Pozisaun
Sexo
|
Nivel Edukasaun Manorin
|
Pozisaun
|
Total
|
|||||
M
|
F
|
Lic.
|
Bach.
|
Finalista
|
Func
|
Contratadu
|
Volont
|
|
7
|
5
|
-
|
12
|
|||||
8
|
-
|
4
|
||||||
11
|
1
|
|||||||
HAMUTUK
|
12
|
Figura 4: Grafiku Totalidade No Persentajen Manorin
Sira Bazeia Ba Sexu
Figura 5: Grafiku No Persentajen Ba Manorin Sira
Bazeia Ba Nivel Edukasaun
Figura 6: Grafiku No Persentajen Manorin Bazeia Ba
Estatus Profisaun Funsionariu
4.5 Sasukat
Rejultadu Peskiza
4.5.1 Karakteristika
No Dadus Respondente
Tabela IV: Dadus Respondente
No
|
Klase
|
Total Respondente
|
Total Jeral
|
|
M
|
F
|
|||
1
|
70 ano
|
5
|
5
|
10
|
2
|
80 ano
|
5
|
5
|
10
|
Total
|
10
|
10
|
20
|
Total
respondente (amostra) ne’ebé kompostu husi estudante 70 ano no 80
ano ne’ebé sai nudar respondente reprezenta kada klase 70 ano feto 5
no mane 5 no 80 ano feto 5 no mane 5 total respondente hamutuk 20
ne’ebé hili husi peskizador atu sai respondente ba kestionariu variabel ne’ebé
peskizador uza mak variabel livre
ka indenpenden ho sinbolu X=5 no la
livre ka dependen ho sinbolu Y=5 total indikador
hamutuk 10 ho maneira hili lima resposta nian.
Tabela V: Tabela Kategoria Valor
No
|
Kategoria
|
Pontus
|
1
|
Konkorda liu
|
5
|
2
|
Konkorda
|
4
|
3
|
Neutru
|
3
|
4
|
La konkorda
|
2
|
5
|
La konkorda liu
|
1
|
4.5.2
Analiza Rezultadu Dadus
Iha
analizasaun rezultadu kestionariu ba respondente ne’ebé hetan iha terenu, tantu
husi rejultadu intervista, perguntas kestinariu no metódu observasaun sira,
peskiza nain sei uza metódu analiza kuantitativu, tuir rezultadu real iha terenu,
dadus fiksu hirak ne’ebé rekolla hamutuk hodi analiza klean liu tan. Ho ida
ne’e atu fasilita peskizador atu hetan dadus fiksu mak ita sei formula tuir
Péritu Negoro iha ensiklopedia matematika (1998:13) mak hanesan:
Nota
Badak: P= ferkuensia distribusaun
f= frekuensia husi resposta
n= total respondente (amostra)
(frekuensia per total respondent vezes 100%)
4.6 Perguntas Kestinariu Ba Kanorin
1.
Husi akompañamentu no akonselamentu ne’ebé manorin sira
halo, iha vantajen ba imi ka lae?
n=20 (Amostra)
No
|
Kriteria
|
Frekuensia
|
Pursentu
|
1
|
Konkorda liu
|
13
|
65%
|
2
|
Konkorda
|
4
|
20%
|
3
|
Neutru
|
2
|
10%
|
4
|
La konkorda
|
1
|
5%
|
5
|
La konkorda liu
|
0
|
0%
|
HAMUTUK
|
20
|
100%
|
Tuir rezultadu ne’ebé
respondente sira fo ho nia persentajen la konkorda liu iha 0% la konkorda 5%
neutru 10% konkorda 20% no konkorda liu 65% husi peresentajen ne’ebé iha iha
65% konkorda liu husi akompañamentu no akonselamentu ne’ebé manorin sira halo iha
eskola. Ho persentajen ne’ebé iha hakerek nain foti konkluzaun katak husi
rejultadu ne’e hatudu positivu tebes iha prosesu akompañamentu nia laran.
2.
Oinsa imi nia hanoin se iha eskola ida la hanorin
estudantes sira kona ba moral?
No
|
Kriteria
|
Frekuensia
|
Pursentu
|
1
|
Konkorda liu
|
5
|
25%
|
2
|
Konkorda
|
7
|
35%
|
3
|
Neutru
|
4
|
20%
|
4
|
La konkorda
|
2
|
10%
|
5
|
La konkorda liu
|
2
|
10%
|
HAMUTUK
|
20
|
100%
|
Husi respondente ne’ebé iha
hatudu katak konkorda liu iha persentajen 25% konkorda 35% neutru 20% la
konkorda 10% la konkorda liu 10% husi total persentajen ne’e iha konkorda valor
35% hatudu katak kanorin sira konkorda konaba hanorin moral iha ensino
aprendisajen nia laran. Tamba moral importante tebes ba kanorin nia prosesu aprendisajen
nian.
3.
Ita konkorda ka lae se wainhira estudante ida tolok iha
area eskola nian?
No
|
Kriteria
|
Frekuensia
|
Pursentu
|
1
|
Konkorda liu
|
0
|
0%
|
2
|
Konkorda
|
0
|
0%
|
3
|
Neutru
|
5
|
25%
|
4
|
La konkorda
|
6
|
30%
|
5
|
La konkorda liu
|
9
|
45%
|
HAMUTUK
|
20
|
100%
|
Husi persentajen ne’ebé iha
hatudu katak maioria la konkorda liu ho 45% la konkorda 30% neutru 25% konkorda
0% la konkorda 0% hakerek nain foti konkluzaun katak maioria la konkorda liu
35% katak iha eskola la hanorin kanorin sira konaba koalia lia foer maibe eduka
sira oinsa respeita malu tamba ne’e iha pesentajen ne’ebé iha hatudu positivu
katak labarik kompriende oituan konaba hahalok ne’ebé diak no a’at.
4.
Ita konkorda ka lae se wainhira alunus baku malu iha
eskola?
No
|
Kriteria
|
Frekuensia
|
Pursentu
|
1
|
Konkorda liu
|
0
|
0%
|
2
|
Konkorda
|
2
|
10%
|
3
|
Neutru
|
1
|
5%
|
4
|
La konkorda
|
16
|
80%
|
5
|
La konkorda liu
|
1
|
5%
|
HAMUTUK
|
20
|
100%
|
Husi tabela ne’e hatudu
katak la konkorda liu iha 5% la konkorda 80% neutru 5% konkorda 10% konkorda
liu 0% husi rezultadu respondente ne’ebé iha maioria la konkorda ho persentajen
80% katak alunos maioria la simu wainhira estudante sira baku malu iha eskola
ida ne’e hatudu katak hatun moralidade estudante nian iha eskola tantu fatin
públiku no halo foer imajen eskola nian.
5.
Konkorda ka lae se wainhira estudante ida kontra Inan no Aman?
No
|
Kriteria
|
Frekuensia
|
Pursentu
|
1
|
Konkorda liu
|
0
|
0%
|
2
|
Konkorda
|
0
|
0%
|
3
|
Neutru
|
5
|
25%
|
4
|
La konkorda
|
12
|
60%
|
5
|
La konkorda liu
|
3
|
15%
|
HAMUTUK
|
20
|
100%
|
Husi persentajen ne’e la
konkorda liu 15% la konkorda 60% neutru 25% konkorda 0% no konkorda liu 0% iha
persentajen ne’ebé a’as mak 60% husi la konkorda. Hakerek nain foti rezumu
badak katak se wainhira kanorin ida kontra nia inan no aman tuir doutrina
kristaun katolika ita kontra Nai Maromak nia ukun fuan ha’at katak sei hamtauk
aman no inan ho nai ulun sira. Wain hira ita kontra ita nia inan no aman ita
kontra hasoru Nai Maromak nia ukunfuan
rasik.
6.
Atitude ne’ebé ladiak fo impaktu ba ema nia dignidade?
No
|
Kriteria
|
Frekuensia
|
Pursentu
|
1
|
Konkorda liu
|
10
|
50%
|
2
|
Konkorda
|
5
|
25%
|
3
|
Neutru
|
3
|
15%
|
4
|
La konkorda
|
2
|
10%
|
5
|
La konkorda liu
|
0
|
0%
|
HAMUTUK
|
20
|
100%
|
Husi rezultadu ne’ebé mak
iha la konkorda liu 0% la konkorda10% neutro 15% konkorda 25% konkorda liu 50%
husi persentajen konkorda liu mak a’as ho
50% hakerek nain hakarak afirma
katak atitude ne’ebé la diak fo impaktu ba ita ema nia dignidade humana. Ema sei
hato’o liafuan mal edukasaun se wainhira ita halo attitude ou hahalok ne’ebé la
monu ba ema seluk nia laran.
7.
Hatudu hahalok diak ne’e katak estudante iha valor hahalok moral ka lae?
No
|
Kriteria
|
Frekuensia
|
Pursentu
|
1
|
Konkorda liu
|
12
|
60%
|
2
|
Konkorda
|
4
|
20%
|
3
|
Neutru
|
3
|
15%
|
4
|
La konkorda
|
1
|
5%
|
5
|
La konkorda liu
|
0
|
0%
|
HAMUTUK
|
20
|
100%
|
Rezultadu persentajen husi respondente
ne’ebé hatudu la konkorda liu 0% la konkorda 5% neutru 15% konkorda 20%
konkorda liu 60% husi total persentajen ne’ebé mak iha maximu persentajen, iha
valor ne’ebé a’as mak konkorda liu ho pursentu 60% konkorda liu wainhira
kanorin sira hatudu hahalok diak ba ema seluk se iha prestasaun moral ne’ebé
diak wainhira kanorin ida hatudu hahalok diak ba ema seluk.
8.
Ema ne’ebe ajuda inan aman ne’e iha valor hahalok moral
ka lae?
No
|
Kriteria
|
Frekuensia
|
Pursentu
|
1
|
Konkorda liu
|
11
|
60%
|
2
|
Konkorda
|
4
|
20%
|
3
|
Neutru
|
3
|
15%
|
4
|
La konkorda
|
1
|
5%
|
5
|
La konkorda liu
|
1
|
5%
|
HAMUTUK
|
20
|
100%
|
Husi rejultadu persentajen
kestionatiu nian 5% la konkorda liu 5%
la konkorda 15% neurtu konkorda 20% no konkorda liu 60% husi rejultadu 60% mak
valor ne’ebé maximu konkorda liu. Husi ne’e hakerek nain konklui katak ema
ne’ebé ajuda inan no aman ne’e signifika katak iha konsensia moral ne’ebé diak
ba nia inan no aman hahoris rasik. Tulun inan no aman ne’e atitude ne’e iha
valor positivu ba moris.
9.
Konkorda ka lae se ita respeita ema seluk nia opiniaun?
No
|
Kriteria
|
Frekuensia
|
Pursentu
|
1
|
Konkorda liu
|
10
|
50%
|
2
|
Konkorda
|
3
|
15%
|
3
|
Neutru
|
3
|
15%
|
4
|
La konkorda
|
3
|
15%
|
5
|
La konkorda liu
|
1
|
5%
|
HAMUTUK
|
20
|
100%
|
Iha rejultadu ne’ebé mak iha
persentajen ne’ebé la konkorda liu 5% la konkorda 15%, neutru 15%, konkorda
15%, konkorda liu 50% iha pesentajen maximu mak 50% konkorda liu signifika
katak respeitu ema seluk nia opiniaun ne’e mos atitude no valor moral ida ne’e importante
iha ita ema humanu nia viajen moris nian.
10.
Konkorda ka lae se wainhira ita halo sala ema seluk fo
hanoin ba ita?
No
|
Kriteria
|
Frekuensia
|
Pursentu
|
1
|
Konkorda liu
|
9
|
45%
|
2
|
Konkorda
|
10
|
50%
|
3
|
Neutru
|
1
|
5%
|
4
|
La konkorda
|
0
|
0%
|
5
|
La konkorda liu
|
0
|
0%
|
HAMUTUK
|
20
|
100%
|
Husi rezultadu respondente
nian la konkorda liu 0% la konkorda 0% neutru 5% konkorda 50% konkorda liu 45%
valor maximu husi total respondente 50%
hakerek nain hakarak konklui katak rezultadu ida ne’e signifikativu
tamba kanorin iha hanoin diak tebes atu hakarak rona ema seluk nia hanoin ne’ebé
diak hodi fo valor ba nia moris rasik. Sai ema ne’ebé maduru presiza rona ema
seluk nia akonselamentu moral atu nune’e bele muda ita nia futuru moris nian.
4.7 Analiza
Rezultadu Dadus Statistika
Iha
analizasaun rezultadu kestionariu ba respondente ne’ebé hetan iha terenu, tantu
husi rejultadu intervista, perguntas kestinariu no metódu observasaun sira,
peskiza nain sei uza metódu analiza kuantitativu, tuir rezultadu real iha
terenu, dadus fiksu hirak ne’ebé foti tau hamutuk hodi analiza klean liu tan.
Ho ida ne’e atu fasilita peskizador atu hetan dadus fiksu mak ita sei formula tuir
péritu Negoro iha ensiklopedia matematika (1998:13) mak hanesan
Nota Badak:
P= ferkuensia distribusaun
f=
frekuensia husi resposta
n=
total respondente (amostra)
(Frekuensia per total respondente vezes 100%)
Iha analizasaun
ida ne’e hakerek nain konklui katak persentajen ferkuensia bo’ot liu tamba ne’e
tuir hakerek nain halo analizasaun katak iha duni benefisiu signifikativu husi
prosesu akompañamentu iha eskola Ensíno Básico 30 Cíclo
Católica São Tiago-Hera. Atu to’o iha metas, presiza akompañador halo
akompañamentu bei-beik atu nune’e bele hetan benefisiu signifikativu. Tamba
ne’e manorin relijiaun nia papel importante iha prosesu ensino aprendisajen
nian iha sala laran no mos tempu intervalu ou aktvidade extra kurikuler sira
seluk. Iha analizasaun estatistika ne’e peskiza nain hetan husi terenu liu husi
prensementu kestionariu husi kanorin ho total respondent n= 20(respondente)
hakerek nain foti rezumu katak iha prosesu akompañamentu ba kanorin iha eskola
ensino Básico 30 Cíclo Católica São Tiago-Hera.
Iha duni benefisiu signifikativu ba dezenvolvimentu moral kanorin sira nian maibe
iha prosesu akompañamentu presiza halo akompañamentu bei-beik atu to’o iha metas
100% husi akompañamentu no akonselamentu ida ne’e.tuir analizasaun estatistika
husi rezultadu ne’ebé mak iha P=53% prosesu
akompanamentu iha eskola husi manorin iha
duni rezultadu positivu maibe falta 47% atu kompleta 100% ne’e hatudu katak
presiza akompañamentu kontinuasaun iha eskola refere atu to’o iha metas
fileiras aprendisajen nian.
KONKLUZAUN NO SUJESTAUN
5.1 Konkluzaun
Bazeia
ba rezultadu peskiza nia relasaun ho titlu téze hakerek nain hakarak hola
konkluzaun katak edukasun moral iha prosesu akompañamentu no akonselamentu
importante tebes ba kanorin sira nia futuru. Sai joven ne’ebé futuru nasaun nia
laos hare deit kapasidade intelektual maibe hare mos oinsa moralidade kanorin
sira nian. Ema ne’ebé matenek iha abilidade ne’ebé diak iha edukasaun moral
ne’ebé forte, atitude no komportamentu ne’e diak no iha responsabilidade.
Atu
edukasaun moral kanorin sira nian lao ho susesu presiza ema hotu nia
kontribuisaun no servisu hamutuk, inan no aman, manorin, autoridade, entidade
tomak, institusisan goveru no religiosas sira. Tamaba agora dadauk iha nasaun
foun ida ne’e iha labarik barak ne’ebe hetan presaun makas husi hahalok
violentu, drogas, prostituisaun, mete arte marciais no hahalok krime sira seluk,
tamba falta formasaun husi kanorin sira konaba maneira akompañamentu no
akonselamentu. Tamba ne’e tuir peskizador nia hanoin katak presiza iha
edukasaun formal ida liu husi edusaun formal sira atu guia estudante ba dalan
ne’ebé los, dalawain estudante ne’ebé iha kapasidade intelektual mak halo
hahalok violentu tamba influensia husi epoka modernizasaun.
Akompañamentu
no akonselamentu manorin relijiaun nian presiza implementa iha eskola iha
teritoriu Timor laran tomak no implementa iha kurikulu edukasaun moral
relijiaun nian tamba manorin relijiaun sai xave importante ba moralidade
kanorin sira nian no kanorin sira atu hetan benefisiu moral husi atitude no
komportamentu ne’ebé sira aprende, iha fileiras aprendisajen nian.
Bazeia
ba atitude hirak ne’e ho dalan ida ne’ebé diak tenke lori sai joven liu-liu
estudante sira sai husi fileira brutalismu no hahalok violentu mak uma kreda
katólika forma ona agente pastorais ne’ebé hetan formasun husi institutu, atu
sai masin no naroman ba estudante no joven uma kreda no nasaun.
5.2 Sujestaun
Ikus
liu hakerek nain hakarak atu hato’o pontus sira ne’ebé presiza hare mak hanesan
tuir mai ne’e:
1.
Husu ba
institutu halo koperasaun ho minísterio da educação atu kria sistema no
kurikulu akompañamentu no akonselamentu nian ba kanorin sira.
2.
Husu ba
minísterio da educação atu kopera hamutuk eskola sira hotu atu kria kondisaun
kona ba prosesu akompañamentu no akonselamentu iha kada eskola.
LIVRUS
Mappiare Andi. 1984. Pengantar Bimbingan dan Konseling Di Sekolah. Surabaya; Usaha
Nasional
Martin dan Sulaiman. 2006. Filsafat Pendidikan Keguruan. Jakarta;
Masagung.
Negoro 1998 Ensiklopedi
Matematika, Yoyakarta
Prayitno H. no Amti Erman. 2008
Dasar-Dasar Bimbingan dan Konseling.
Asdi mahasatya, Jakarta.
Sugiyono, 2010. Metode Penilitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. Bandung:
Alfabeta, cv.
Suster M. Agusta. 1984. Pendampingan Muda-Mudi. Yogyakarta. Warung Sahabat.
Setiardja, A. Gunawan 1990. Dialektika Hokum dan Moral. Yogyakarta: Kanisius
Tjahjadi Lili S.P 1991. Hukum Moral. Yogyakarta: Kanisius
Thomas Lickona 1991. Pendidikan Karakter, Mendidik Siswa Menjadi Pinter dan Baik. Cortland:
New York.
Walgito B. 1984. Bimbingan dan Penyuluhan di Sekolah Yogyakarta: Yayasan Penerbitan
Fakultas Psikologi UGM.
DOKUMENTUS
Alkitab Deuterokanonika (lembaga alkitab Indonesia 2006) Jakarta
The Asia
Foundation, 2004. Constituição da
República Democrática de Timor-Leste.
WEBSITE
Sutikno,
M Sobry. Peranan Guru Dalam
Membangkitkan Motivasi Belajar Siswa. http/www.
Asian Brain.Com.
No comments:
Post a Comment